大早，天還黑黑。
多麼不正常。
灣仔有一條架空橋，由地鐵站連到政府大樓，它一早醒來了，橋裡反而一片黑漆。走在裡頭，心理的時間觀念產生混亂。兩個小時前，我花了多麼大力氣，才能把雙腳放到地板上。為何來到這裡，天卻越來越黑，上班的路途充滿了入夜返家的氣氛，心中不想上班的想法，給這個黑天實現起來。我應該開心嗎?
行到橋的中間，在旁的快餐店廣告板放著刺刺的紅光，橋頂、欄干、地板都給佈置了紅綢，尤如去了某戶人家的喜宴。不過襯著其他地方黑漆一片，詭異不其然浮在四處，喜宴場成了鬼婚地。再望向縱深處，由於沒有燈光，沿橋只有那月色晨光灑落，更令我想到庭院深深，敗垣頹落。映襯周圍向著同一個方向行走的陰魂，整條橋的破落之象頓然生起矛盾的生氣。我繼續走過這紅烈地，景觀忽然開闊，走進異常寬敞、冷冷的藍園。橋底下流水雷轟隆隆，嗅著流水那烏黑的氣味，份外醒神。院內有幾棵本來就油綠青葱的大樹，也因為今天夜月反日而變得暗啞慘綠，伴在它背後如摩天大廈的石山，顯得它無神無采。整個藍園雖然是多麼的熱鬧，卻因為上面那個黑天而荒落慘淡。
唉！黑天的巨石把我頭壓得實實痛痛的，我不上班了。
就如武林高手在切磋的音樂會，這種感覺久久未可重嘗，得以在昨日再歷。雖然空氣質素不甚佳，紫外線強光不舒服我的眼睛，音樂會的結束不算得很精彩，不過我可以保證這等不爽，無礙一眾綠洲裡的男女老幼享受午晌。太多驚喜。
給爛 gag 司儀奉為試音碟天后的楊小琳，給插上這個名堂真不知是幸是不幸，幸好她演出不賴。她的“表演項目”是一副熱情的歌喉，是她為人所共知卻也是與一眾好手相比下顯得無甚特別的地方，幸與擅演洞簫的譚寶碩先生同台，加了點意境，算是有點看頭。
Peter Scheer group 非一般爵士樂，已不需作懷疑他們的功力修為，最令我瞠目，是玩弄樂器所奏出奇妙的聲音，加入了或多或少的前衛味道，只聽 CD 作品的話，必誤會是電子樂器所弄出來的爵士樂。
蒙古喉音南下發功，于我少不免有望到高人出山之感。納蘭巴德拉克低音喉唱如蒙古戰士俯服馬背在夜幕急馳，很有肅勁之威。干巴塔的高音喉唱，氣渾力深，淺發的歌聲尤如遠山而來，她的高音直如一往天佇立的清朗音柱，直教聽眾遠飄雲外。
韓國奇技擊鼓，發如雷霆怒罷如江海凝光，最重要是對他者音樂文化之高包容，著實令人配服。
惟不善處是尾後的即興合奏令人有各自掃門前之感，這也無可多怪，中西蒙韓如此合於即興，就是看各地文化衝撞下之火花，惜今次表演欠了溝通，要勞煩司儀作結。
還有，那個爛 gag 司儀最令我看不爽，既不專業，又胡亂打諢。姑念他在節目最後立下小功，吾亦願花多幾個字給他名留幾天。啊！弊！他叫甚麼？
ASMUS TIETCHENS
E-MENGEN
http://www.tietchens.de/intw.htm
大師自信非常，他目標做出可以代替毒品的音樂，但在訪問中，說出一句「I think at the moment, Germans don't want to hear difficult music.」，我以旁人之身，份覺世代對大師之諷刺。
其實小弟早就聽過這專輯不下十次，唯大師的音樂確實不是易“入”之類，到現在我還沒能窺出此作全豹。
聽過十次以上，還是無路可捉！不！實情跟本無路。筆者愚見，AT 在 Line 廠牌裡是最具空靈氣質的一位。很難理解，悅躍音光底襯一層吟迴低頻，何以可以令一雙聽得茫然不知就裡的耳朵，還是一次又一次繼續沉夢於他所結構的聲材世界。
這就妙之所在！問自己，「我得什麼呢？」得到什麼意思？得到什麼喜樂過程？得到什麼的洗練？不！什麼都不是！沒得到什麼！我就只得到那「悅躍音光底襯一層吟迴低頻」，之外什麼都沒有。筆者不久前才經歷過 Nurse with wound 的洗髓功，現在就已經可以一看大師入化之境，幸福之至。
自問沒能耐去把布希亞的著作全盤消化，不過又對他的物體系理論躍躍欲見，這時一本優質的導讀最是合筆者脾胃。
此書除了介紹布希亞的前期思想理論，亦會提供一個譜系，讓讀者了解布希亞思想的來源。更重要是，作者替讀者過濾了布希亞的艱辛的文字。需知道，布希亞思想的精彩處是符號消費社會的闡釋，但他的文筆卻像符號一樣在讀者面前顯示，實在是對有興趣之仕的一個難關。或者，布希亞可以成為一個與別不同的文學家也說不定！
有點提醒，讀時要留意書中各人物的譯名。由於作者會提引其他著作，然而大陸文界對人物名字有不一致的翻譯， 會出現同一個人在此書內擁有不同名字的現象。作例：港譯是布希亞，大陸則分別有鮑德里亞、波德里亞、博德里亞等等。
書名： 終結的力量 — 鮑德里亞前期思想研究
作者： 戴亞寶
出版社： 中國社會科學出版社
文字： 簡體中文
簡約電流，細綷琴韻。到了廿十一世紀，音樂史上最尖端的發展形態，兩位大師將會親自到港示範。香港自譽國際大都會，終於有一場好戲給樂迷看。
各方誌友敬請留意 “新視野藝術節”。
http://www.youtube.com/watch?v=gS4jE0SMXxs
只是起了個幻想，只是一個陰謀論。
知名人仕的偷拍照刊於各式娛樂雜誌，已不是初次發生。給偷拍了的屢次投訴，但無果，那些雜誌依樣。就到政府部門投訴也不會有得著，因為政府會和你說：「基於言論自由、公眾知情權，政府是不能向有關方面作出檢控的。」
於是“民憤”依著每一期八掛雜誌的刊載越積越深。不幸，那些雜誌越來越失控，越來越脫軌。
終於到了今天，壓力鍋終要爆破，全民起身聲討八掛雜誌的惡行。反抗的人繼而向政府要求實行措施，堵絕這些不雅雜誌的出現。
問題來了。要是政府真的這樣聽取“民意”，這時我們便要好好的思索一下，“私隱權”要如何界定、怎樣平衡那個“言論自由”“公眾知情權”。不過看那永遠要勞煩人大的基本法，筆者想信，香港是沒能可以做好一個四面皆就的法案。或者，我們不應該這樣看低我們的香港政府，不如轉個角度：我們的政府會制定一些“質素如基本法一樣”的法案，用意是預定一些修改的“空間”，以供矇混。如果我們的香港政府夠聰明的話，她不會急於利用這些預定了的“空間”，她會待候良機，待得你們都不再為意時，把“空間”修改成能鉗制所有媒體的惡法。
有人會反駁我：「必定會有人監察政府，不讓她亂來。」
但我不這樣樂觀。香港是沒有理性的民綷社會，不理性的聲音永遠把理性壓底下。反抗者的行動正確不反映他們是否理性，而且在關乎自己利益之事的面前，理性得來也無用。你只需看看那些大聲言抗、喊口號的，他們只是在要求政府去正視問題，但他們從沒有主動提出何為“個人私穩與新聞自由的平衡”，一副傳統老百姓向官門呼寃的樣子。或者我看漏了眼。
只需一個化學反應，週遭是會有足夠有餘的氧氣讓火苗壯大。到時政府不需要硬銷，我們也會自動接受鉗制。
說過了，我只是幻想吧！也不要說我不支持“阿嬌事件”，我是絕對支持。我只是恐怕，傳媒的不自律，讓我們在踏上一條早有人埋了陷阱的不歸路吧。
本以為經過了《迷失決勝分》之後，不會再有 “應該無得笑，但偏偏有人笑得出” 的情況，但這情況在今晚放映的《日之丸》又再發生。
這部電影細緻地探述二次大戰後日本天皇的心理爭扎，而然在香港人（幸然，還不過是少部份）的理解之下，竟成了笑料處處的實況處境喜劇！
若不是齊齊患了港府特有的「電影節亢奮症候群」的話，再也找不出是何解。
非常失禮！
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